i'm going home

Демотиватор, который оправдывает своё название в буквальном смысле:



(по ссылке от bor1)

Хорошие, кажется, фотографии:







И так далее.

и ещё неожиданное

Текст Льва Рубинштейна.
По-моему, очень хороший.

давние фотографии

Хорошая подборка фотографий из советских времён.
Например:







Там, по ссылке ещё много.

Нарциссизм

Чтобы не забылось.

Данила Давыдов в интервью заметил забавное:
«Нарцисс влюбляется не в себя, но в свое отражение, следовательно – это поиск Другого, пусть и через себя».

Очевидно, вообще-то, но мне в голову как-то не приходило. А тема вполне благодатная, если раскрутить.

алгоритм типичной унификации точек доступа и избыточности

Ха-ха, ВАКовский журнал напечатал статью «Корчеватель: алгоритм типичной унификации точек доступа и избыточности», созданную генератором псевдонаучных текстов.

Корррчеватель.

Вообще, ничего удивительного, печатается столько пурги, написанной вполне живыми, но малоразумными людьми, что искусственный текст может оказаться и поинтереснее/посодержательнее. Мило, что это не в какой-то шарашке напечатано, а в признанном так или иначе журнале.

[далее должен следовать поток сознания а ля Вербицкий на тему «в какую жопу катится наша наука», но мне лень]

по ссылке shimshoni.

здесь должен быть заголовок

Это, пожалуй, не то, чтобы смешно, но вполне концептуально. Такого типа забавы я уже видел, но здесь, благодаря маньячной активности публики на dirty.ru получилось весьма масштабно.

Ра

Мало, кто знает/помнит, наверное, но в середине 90-х была такая прекрасная радиостанция «Ракурс». Я её очень любил слышать, там работало много хороших людей и вообще это была самая уютная и, в хорошем смысле, кухонная радиостанция, которую я вообще слышал. Никогда не общался с радостанциями, а туда, помню, звонил, ездил, какие-то редкие записи БГ на кассетках возил и т.п.

В 97 году она более или менее благополучно закрылась, что было жаль и жаль до сих пор. Вспомнил сейчас про неё потому, что обнаружил на rpod'е аудиоархив некоторых тогдашних передач. Слушаю, умиляюсь. Оно и правда было как-то душевно.

Вот, например, послушайте немного, если не лень. Эфир Олега Чилапа, даёт представление о том, как оно звучало. 22 января 1997 года.

А для тех, кто таки помнит радио Ра, можно ещё видео посмотреть. И уронить слезу умиления, безусловно.

запретить South Park

Тем временем South Park обвиняют в разжигании и растлении.
Я не могу сказать, что большой любитель этого сериала. Ну, смотрел несколько серий, иногда смешно. Но то, что твориться в связи с ним у нас — намного смешнее и жёстче, по-моему.

Заключение экспертов от 18.08.2008 по содержанию мультфильма "Рождественские песенки от мистера Говняшки" из сериала "Южный парк"

Не могу удержаться и не процитировать:

«Часть процитированного выше высказывания почтальона из первой сцены мультфильма: "Мистер Говняшка – рождественская какашка... Подарок из глубин веков, радость несет нам" – является, в определенной степени, дополнительной аллюзией к дошедшим из далекого прошлого ("из глубин веков") Новому Завету и Церковному Преданию, содержащим в восприятии верующих христиан христианское вероучение. Другая аллюзия здесь отнесена непосредственно к празднику Рождества Христова, так же дошедшему "из глубин веков", отнесена к традиции отмечания этого религиозного праздника.

Кроме того, следует отметить, что являющееся частью песенки почтальона в первой сцене мультфильма выражение: "Мистер Говняшка любит меня, любит тебя" – является аллюзией к широко известной, узнаваемой, более свойственной для одной из ветвей христианства – протестантизма формулировке: "Иисус любит тебя". Тем самым, создатели мультфильма усиливают интроекцию в сознании зрителей отождествления Иисуса Христа и анимированного куска человеческих фекалий ("мистера Говняшки")»

«В ответ на замечание матери Кайла о том, что игра с дрейдлом (в дрейдл) является многовековой традицией еврейского народа, Картман ёрнически говорит, что это (то есть и сказанное матерью Кайла, и указанная традиция и иудаистский религиозный праздник Ханука) – "так блевлекательно", тем самым, используя обсценную лексику для выражения и трансляции своего крайне уничижительного, жестко оскорбительного для верующих иудаистов мнения об этом религиозном празднике.

Слово "блевлекательно" является обсценной лексемой, имеющей отношение к результатам физиологических отправлений человеческого организма, представляет собой окказиональное [16] (специально сконструированное) бранное слово – производное от слова "блевать" (извергать через рот содержимое желудка [17]). То есть традиции еврейского народа авторы мультфильма публично оценивает с использованием производного от слова "блевать", что совершенно очевидно является крайне оскорбительным и унизительным для представителей этого народа»

Ну, и так далее, там очень много подобного, я много смеялся, хоть всё целиком не осилил, длинно очень.
Запретить, безусловно. Совсем распоясались, гады нерусские.

(по ссылке tiphareth)

Назову себе Гантенбайн

Неизвестный художник из Киева.

Три части: раз, два, три.

Местами, конечно, окончательная шизофрения, но время от времени — очень правильные картинки.

духовное

Один странноватый знакомый попросил меня сделать ему сайт про тёмный ретрит, которым он занимается. Занимается в том смысле, что организует и проводит. Сам-то он странноватый, но толковый, вроде.
Сделаю, наверное, пусть порадуется. Но полез я смотреть, что в тырнете про этот самый ретрит пишут — как же много идиотов-духоборцев в мире, о. Я давненько по всяким «эзотерическим», простите, сайтам не хаживал, а там жизнь кипит вовсю (кто бы сомневался). Хошь тебе теория мембранной природы человека, хошь портал «Астральный паломник», хошь любовь и благодарность вне системы.
Одно слово, ом нама шивайа, товарищи.

причины поэзии

Набрёл на смешную статью некоего Оганесяна (кажется, я уже слыхал про него чего-то где-то) — «Терапевтические аспекты психологии поэтического творчества». После указания на связь творчества и бессознательного и безаппеляционного заявления, что «поэзия <...> высвечивает истину, делая ее выразительнее и резче», идёт основная часть, в которой перечисляются причины, «почему люди пишут стихи».
Причины типа таких:
Душевный покой, эстетические переживания, поэзия как лекарство от скуки, поэзия как виртуальный мир, поэзия как объективация страдания, поэзия как заменитель общения при одиночестве (разговор с самим собой)...
И так далее, лень перечислять все, их там 18 штук, причин этих.

Я прочитал и даже сразу не понял, что именно меня так смущает в этой статье, помимо явной голословности и пустопорожности. Сразу понятно, что он говорит настолько самоочевидные либо настолько общие вещи, что смысл его текста стремится к нулю.
Потом сообразил, что даже если не обращать внимание на банальность и одновременную спорность самих, хм, тезисов автора, дело в том, что эти «причины» можно приложить к любому другому виду творчества. Зачем тут всё время упоминается «поэзия» — совсем непонятно. Нет ничего про специфику стихотворчества как такового. Я в своё время думал об этом и уверен, что тут есть, что сказать, но в статье не сказано ничего по делу.
Если победю свою лень, может, и напишу свои соображения как-нибудь. Пока же ограничусь бурчанием.

Однако

Прекраснодушная и, как это ещё, добродетельная РГБ невозбранно торгует текстами защищённых диссертаций. Деньги берут чисто за «доставку» — по 500 рэ за штуку. «Доставка» означает, что будет доступен в течение трёх дней файлик pdf, всех-то делов. Мой дисер там вполне доступен, например.
Единственное, что могу сказать в их оправдание — они, по слухам, быстро снимают диссертацию, если написать им от имени автора гневное письмо, что, дескать, нехрен. Хотя это и доказывает: нечистое это дело.
В любом случае, паскудство. Если б они бесплатно предлагали, я б не возражал вообще. А деньги на этом зарабатывать без ведома авторов — в корне неверно, мягко говоря.

Может, бучу поднять? — лениво размышляю я.

земля вот-вот налетит на небесную ось

Чудесно, чудесно.

(увидел у nl)

А блогспот отчего-то говорит со мной только на аглицком, русский не признаёт с чего-то. В общем-то и не важно, но всё-таки ему тоже покаяться не помешало бы, во избежание.

глазастые

Смотрите, какие хорошие:











Больше - здесь.

Когда взрослеют, таких глаз уже не бывает, мне кажется.

Ритуалы

Сегодня с сильным опозданием обнаружил сборник «Ритуалы» на полутонах, авторства temporal_.
Красивый, по-моему.

И вообще temporal_ хорошая, который год (седьмой, кажется?) радуюсь.

и звёзды от нас...

А ещё я время от времени пялился в небо, пока гулял.
И всё время в голове крутилась строчка из стихов Миши Дыхне:

«и звёзды от нас далеко охуенно».

Я даже не хочу приводить весь текст этого хорошего, в общем, стихотворения. Меня завораживает (что нечасто бывает) именно эта строчка, сама по себе, вне конекста даже. Уж не знаю почему, но — факт.

А что до мишиных стихов, вот ещё одно, очень мною любимое:


Я дышать научился в младенчестве
Папа с мамою здесь ни при чем
Шлепок по попе в роддоме
Настроил меня на правильный лад
Бурная радость родителей
До сих пор отдается во мне
Радостным возбуждением
По любому поводу и без
Никто из наставников
Почему-то
Не учил меня считать вдохи
И выдохи
Или может я просто
Плохо слушал?

схематизация

С dirty.ru, простите уж, но не могу удержаться, уж больно диаграммы хорошие.





Ещё много вот здесь

Маккартни в Киеве...

... показывает свою живопись, хыхы.

На мой вкус, фиговую, надо заметить. Я, вообще, не ценитель, но мне это не нравится. Ни так, ни так, ни эдак.

Но хорошо, конечно, что он сам говорит про «не более, чем хобби», это обнадёживает. И ведь всё одно куча народу пойдёт причаститься и будет бурно обсуждать, небось. А Маккартни, если не дурак, будет про себя смеяться. И правильно сделает (или уже делает?). Ну, по крайней мере, хочется на это надеяться.

про время

В вопросу о «Мраморе»

…можно считать, что времени нет, — произнёс после долгой паузы старик. — Ты же не можешь его увидеть. Да ладно, увидеть, ты вообще не можешь никак с ним взаимодействовать. В лучшем случае тебе удаётся заметить его следы. Но кто или что эти следы оставляет? Никто не может знать, хотя люди договорились , с самими собой и друг с другом, о том, что это следы времени. Но никто это самое время не видел. Если ты что-то вспоминаешь или думаешь о будущем – тебя «сейчас» вообще не существует, ты где-то «тогда». А если ты сумел оказаться в этом самом «сейчас», то нет никакого «тогда» — не до него становится. Ты со временем не можешь ничего сделать, только наблюдать некоторое движение, причём непонятно чего. Вот, например, пространство — это намного более понятная… хм, понятное явление. А представь, например, что пространство и то, что мы называем «время» меняют свойства так, что во времени мы можем перемещаться, а в пространство перестаёт быть нам сколько-нибудь подвластно. То есть, мы двигаемся куда-то, постоянно двигаемся и ничего с этим движением сделать не можем. Мы можем выбирать время, но не место. В таком случае мы перестанем замечать пространство, как не замечаем время...