давние фотографии

Хорошая подборка фотографий из советских времён.
Например:







Там, по ссылке ещё много.

социальный пост

И об экономике, ладно уж. Типа, не могу молчать. Но и говорить, в общем-то нечего — понятно, что трындец. Разве что, интересно всё-таки, чего будет дальше, а?
[на днях пойду и спущу какие ни есть накопления на всякие нужные в хозяйстве предметы].

А ещё, не исключено, я напишу сегодня текст в жанре гражданской лирики, правда о другом, но есть такая задумка. А то безобразие, у меня нет ни одного гражданственного стишка. Надо исправлять положения, я так думаю.

запретить South Park

Тем временем South Park обвиняют в разжигании и растлении.
Я не могу сказать, что большой любитель этого сериала. Ну, смотрел несколько серий, иногда смешно. Но то, что твориться в связи с ним у нас — намного смешнее и жёстче, по-моему.

Заключение экспертов от 18.08.2008 по содержанию мультфильма "Рождественские песенки от мистера Говняшки" из сериала "Южный парк"

Не могу удержаться и не процитировать:

«Часть процитированного выше высказывания почтальона из первой сцены мультфильма: "Мистер Говняшка – рождественская какашка... Подарок из глубин веков, радость несет нам" – является, в определенной степени, дополнительной аллюзией к дошедшим из далекого прошлого ("из глубин веков") Новому Завету и Церковному Преданию, содержащим в восприятии верующих христиан христианское вероучение. Другая аллюзия здесь отнесена непосредственно к празднику Рождества Христова, так же дошедшему "из глубин веков", отнесена к традиции отмечания этого религиозного праздника.

Кроме того, следует отметить, что являющееся частью песенки почтальона в первой сцене мультфильма выражение: "Мистер Говняшка любит меня, любит тебя" – является аллюзией к широко известной, узнаваемой, более свойственной для одной из ветвей христианства – протестантизма формулировке: "Иисус любит тебя". Тем самым, создатели мультфильма усиливают интроекцию в сознании зрителей отождествления Иисуса Христа и анимированного куска человеческих фекалий ("мистера Говняшки")»

«В ответ на замечание матери Кайла о том, что игра с дрейдлом (в дрейдл) является многовековой традицией еврейского народа, Картман ёрнически говорит, что это (то есть и сказанное матерью Кайла, и указанная традиция и иудаистский религиозный праздник Ханука) – "так блевлекательно", тем самым, используя обсценную лексику для выражения и трансляции своего крайне уничижительного, жестко оскорбительного для верующих иудаистов мнения об этом религиозном празднике.

Слово "блевлекательно" является обсценной лексемой, имеющей отношение к результатам физиологических отправлений человеческого организма, представляет собой окказиональное [16] (специально сконструированное) бранное слово – производное от слова "блевать" (извергать через рот содержимое желудка [17]). То есть традиции еврейского народа авторы мультфильма публично оценивает с использованием производного от слова "блевать", что совершенно очевидно является крайне оскорбительным и унизительным для представителей этого народа»

Ну, и так далее, там очень много подобного, я много смеялся, хоть всё целиком не осилил, длинно очень.
Запретить, безусловно. Совсем распоясались, гады нерусские.

(по ссылке tiphareth)

закон сохранения

«И.Б.: <...> Существует закон сохранения энергии: энергия, выданная в мир, не пропадает бесследно при любой политической или культурной изоляции. И если в этой энергии вдобавок есть еще и какое-то определенное качество, то тогда волноваться уж совершенно незачем. Поэтому зря поэты предаются вельтшмерцу по поводу того, что их не печатают или не признают. Им надо волноваться только по поводу качества того, что они делают. Потому что при наличии качества все рано или поздно станет на свои места. Особенно теперь, когда благодаря популяционному взрыву людям нечем заняться и многие из них идут в критики или литературоведы. Так что вниманием никто не будет обойден, с этим все будет в порядке. Неизвестных гениев — нет. Это просто такая мифология, доставшаяся нам в наследство от XIX века — мифология довольно-таки неубедительная. В будущем все сестры получат по серьгам»

(«Диалоги с Бродским»)

Вполне согласен, что важнее не то, читают ли тебя или печатают, а качество того, что ты делаешь. И про закон сохранения энергии звучит. А дальше начинаются разные «но».

Но довольно часто бывает, что качество того, что ты сделал, сам ты оценить адекватно можешь с трудом. Кто-то к этому более способен, кто-то менее, но у каждого, мне кажется, бывают в этом смысле ошибки, причём чаще в сторону переоценки качества сделанного. И поэтому, всё же, намного лучше, если тебя кто-то читает и ты хоть как-то получаешь обратную связь.

Но в результате того, что людям нечем заняться не только критики и литературоведы плодятся, но и, простите за выражение, творцы — писатели, поэты, художники. И в возрастающем потоке информации потеряться становится легче лёгкого. И фиг тебя кто-то прочтёт — не то, что критик, а даже и простой смертный. Вот пример: я уверен, что на сайте stihi.ru, на который я давно уже не заглядываю, есть энное количество никому не известных, но, тем не менее, хороших авторов. Но копаться в куче полной фигни, которой этот сайт наполнен чуть менее, чем полностью, я не готов, даже полагая, что там сокрыты жемчужины.

Неизвестные гении вполне бывают, я уверен. Это, правда, доказать не очень получится, именно потому, что они неизвестны. Равно, как и обратное, что их нет — по той же причине. Но количество вполне талантливых людей, которых я наблюдаю и которые мало кому известны, кажется мне убедительным. Если не заниматься пиаром и самопиаром, то хрен про тебя кто узнает в нашем замечательном обожравшимся информацией обществе. Третье «но» — ситуация с распространением информации меняется и Бродский говорит откуда-то из прежнего века в этом смысле.

Парадокс в том, что не смотря на все эти «но», от которых не избавишься, действительно, гораздо интереснее и полезнее делом заниматься, а не «продвижением продукта» в том или ином виде. А если оным продвижением не заниматься — то этот самый продукт, весьма вероятно, останется мёртвым грузом на шее вечности, к которой мы все обращаемся, конечно, ежесекундно. А она тоже не железная, между прочим.

Я для себя вижу, правда, один вариант: воспринимать, например, своё письмо, как способ разговора с самим собой. Тогда, в общем, никакой читатель и не нужен. Эдакий аутичный вариант. В каком-то смысле, он лучше. Но в то же время я недостаточно аутичен всё же (хотя тенденция налицо) — периодически ощущаю потребность в читателе. И эта потребность — не только зов моего чувства собственной важности, натурально, не пишется ни черта, пока хотя бы как-то не выдашь накопившееся вовне.

параолимпийское, до кучи

Скажу-ка я по поводу наброса Тёмы про параолимпийские игры вообще и про инвалидов в частности. Он, конечно, как обычно, хамит, а народ, как обычно, ведётся со страшной силой.

Моё высказывание вполне простое.
В общем, оставьте инвалидов в покое. В этом смысле вполне верно пишет Бирман. Пусть живут, как живут. Захотите чем помочь — помогите. А встретите инвалида — отнеситесь к нему, насколько сможете, как к «обычному» человеку. Или молчите себе спокойно.
И всем будет хорошо, и вам, и инвалидам. Уж поверьте моему богатому опыту.

Касательно конкретно параолимпийских игр вообще всё просто: понятно, что люди без рук/без ног со здоровыми в спорте едва ли могут соревноваться. Ну, вот и соревнуются отдельно. Делать из этого глобальное медиасобытие действительно довольно странно. Но оно и понятно — Большой Брат поёт и пляшет, всё по тексту. А само по себе мероприятие вполне естественное.

Кстати, следующий год, насколько я знаю, будет у нас в Мск годом «людей с ограниченными возможностями» (этот — год семьи, кто не в курсе). Вот уж ублюдочная политкорректность — «с ограниченными возможностями». Можно подумать, те, у кого руки-ноги-голова целы — люди с неограниченными возможностями. А такое снисхождение и аккуратность только подчёркивают напряг в отношении к инвалидам, по-моему.

духовное

Один странноватый знакомый попросил меня сделать ему сайт про тёмный ретрит, которым он занимается. Занимается в том смысле, что организует и проводит. Сам-то он странноватый, но толковый, вроде.
Сделаю, наверное, пусть порадуется. Но полез я смотреть, что в тырнете про этот самый ретрит пишут — как же много идиотов-духоборцев в мире, о. Я давненько по всяким «эзотерическим», простите, сайтам не хаживал, а там жизнь кипит вовсю (кто бы сомневался). Хошь тебе теория мембранной природы человека, хошь портал «Астральный паломник», хошь любовь и благодарность вне системы.
Одно слово, ом нама шивайа, товарищи.

к вопросу о

Как-то не так давно я обсуждал с кем-то, почему нынче «продажники» довольно чаще зарабатывают больше или, по меньшей мере, востребованы чаще, чем те, кто продаваемый продукт создают. И высказался в том смысле, что в нынешнем мире (уточнение: в более-менее развитых странах) наблюдается переизбыток оных продуктов, не важно, идёт ли речь о материальной или, так сказать, культурно-информационной сфере. И армия менеджеров по продажам такая большая, и потому каждое полуторное объявление о работе связано с продажами, и т.д. и т.п. Хотел, да никак не мог собраться написать в связи с этим о своих наблюдениях ушибленности многих (в основном stand alone) блоггеров темой заработка на порождаемой ими высокоценной информации. Но об этом так и не написал, сейчас о другом.

Меня в связи с тем, что сейчас творится вокруг войны, сами знаете какой, не оставляет ощущение, что нам тоже пытаются впарить, каждая сторона — своё. Свою информацию и дэзу. Потому что этой информации в нашем информационном обществе явный переизбыток. Это всегда было — пропаганда, контрпропаганда ect., но сейчас это особенно ярко видно.
И мы все ведёмся со страшной силой. Дело не в том, кому мы верим или не верим, за кого мы — за тех или за этих. Важно, что включаемся в игру и эту информацию плодим в страшных количествах. В результате этого за белым, чёрным и прочими шумами становится окончательно ничего не видно. Я даже и не пытаюсь следить за событиями — это практически бесполезно, даже исходя из намерения просто понять, что «на самом деле» происходит. Не говоря уж о том, что, как верно заметил Машнин, «Что ни напиши о войне, сидя на кухне за три-четыре тысячи километров от нее, все будет пошлость». Мы тут трындим непонятно о чём, а там люди, натурально, друг в друга стреляют и умирают. И ясно, что мудаки наблюдаются и с той, и с этой стороны — те, кто всю эту бодягу сделали возможной и запустили/раскрутили.

Война — мерзость, сама по себе. И те, кто ничинает объяснять, что вниноваты эти или виноваты те, идут лесом. Все виноваты.
Больше ничего прибавить не хочу.

земля вот-вот налетит на небесную ось

Чудесно, чудесно.

(увидел у nl)

А блогспот отчего-то говорит со мной только на аглицком, русский не признаёт с чего-то. В общем-то и не важно, но всё-таки ему тоже покаяться не помешало бы, во избежание.

дорога и бездорожье

Есть люди, ходящие по дорогам, и люди, уходящие в чащу.

Первые идут по более или менее известным маршрутам. Основные повороты и сюжеты их жизни легко узнаваемы, если отвлечься от деталей. Они, как правило, либо довольно хорошо знают, «чего хотят», либо не знают этого вовсе (читай – ничего не хотят). Люди дороги прогнозируют, строят долгосрочные планы, делают карьеры (в самом широком смысле), они любят стабильность и создают её.
Уходящие в чащу намного менее предсказуемы и понятны. Они ломятся в самых неожиданных направлениях, даже если их выносит на общеизвестные дороги или хотя бы тропинки, они в любой момент могут свернуть в никому, кроме них (а может быть, и им самим), не понятном направлении. Если спросить у них, «чего они хотят», то они, скорее всего, не ответят ничего внятного. Но чёрт-знает-по-чему, по блеску глаз, что ли, можно понять, что они знают ответ на этот странный и важный вопрос, хоть и не признаются в этом даже самим себе. Про прогнозы или «планы на жизнь» они говорить тоже не любят. Им ближе поговорка «упрёмся – разберёмся».

Не надо говорить, что кто-то из них лучше или хуже, что стиль жизни кого-то «правильнее», «интереснее», «удобнее» и всё-что-угодно-ещё. Каждый из них (каждый из нас) по-своему прекрасен и по-своему ужасен.
Дело не в этом. Важнее, что переход из одной категории в другую едва ли возможен. Если ты, будучи человеком дороги, свернул в какие-то дебри, всё равно, довольно скоро окажешься на другой дороге. А если ты из тех, что ломятся без дороги, то любые попытки придерживаться торного пути заканчиваются побегом куда-то в самом нелогичном, противоестественном направлении – в самый бурелом, в чащобу.
И то, и другое – вполне себе путь. С дорогой всё понятнее, но ведь и отсутствие дороги – это тоже путь. Не стоит об этом забывать.

текущее

Сегодня очень подходящая погода. Мне подходящая, я имею в виду.
Ходил бесцельно и слушал "Звенигородкрым" Ромы ВПР - тоже весьма пришлось.
Например, вот это:



Надеть дебильник и слушая, бродить по пасмурному, охреневшему от вчерашних гуляний городу.

Да, а профессиональный футбол я, пожалуй ненавижу. Ну, ок, не ненавижу, но сильно раздражаюсь. Ссылки на всякую хуйню в связи с этим даже и давать не буду.

Но это и неважно. Важно, что погода подходящая.

Мы сегодня умрём в этом лесу

Славься, отечество

Мыл посуду, включил радио, чтоб не скучно было.
Там сначала играло что-то ненавязчивое. Вдруг песня прервалась (ровно в полночь, как я догадался), и заиграла знакомая с детства мелодия. Гимн, сообразил я. В какой-то электронно-гитарно-квазироковой аранжировке.
Мало того. Текст спели, я наконец послушал целиком. Пели какие-то чудесные люди, сиплыми проникновенно-пидорскими голосами. Не знаю, был ли там Билан, не различил, но что-то в этом роде, ага.
Я в восторге. Не могу сказать, что я как-то трепетно отношусь к нашему гимну, но всё равно вздрогнул, так испохабить его, это ж надо постараться.
Насколько я знаю, оскорбление государственной символики — это подсудное дело. Так вот, это вполне тянет на оскорбление/издевательство, на мой личный вкус. Смешно услышать такое по вполне лояльной, в общем, радиостанции. Не по злобе, а по недомыслию, я так понимаю.

ещё реплика и хватит, наверное

Раз пошла такая пьянка, разворачиваю.

В общем, я бы не писал сюда отдельный пост, а обошёлся бы вполне комментарием, но комментарии закрыты, а высказаться таки-хочется.

Я живу в городе Москва, где уровень жизни, в общем, уже нормальный. И сам живу, смею утверждать, не так уж плохо, не бедствую.
Но кроме Мск, есть ещё и другие города и мой опыт путешествий показывает, что там всё намного грустнее, чем здесь.
Или ещё пример — я работаю, в частности, в науке и образовании и вижу, что наука находится у нас вполне в заднице — те копейки, которые платят в том же МГУ, вполне могут рассмешить кур и других представителей фауны.
Про лидерство в экспорте зерна я толком не знаю, если действительно так — то это хорошо, я правда рад. Но мне хорошо видно, что экономика наша держится на нефти, газе и прочих ресурсах. Отними это у страны — и я с трудом представляю, что произойдёт с экономикой и где мы окажемся. Это, думается мне, даже скучно говорить об этом — общее место.
Когда в предыдущем посте я писал слово «бомж», у меня мелькнула мысль, что это слишком сильное сравнение и за него зацепятся. Так и случилось. Ну, да, конечно, Россия не бомж, это я утрировал, чтобы яснее было. Но не могу сказать, что у нас тут всё в порядке и что уровень жизни в целом по стране у нас удовлетворительный.

А на победу — конечно, имеет право кто угодно. И песни пели, поём и петь будем, и это правильно (независимо от их качества даже).
Я о том, что гордится лучше не биланами-хоккеем-футболом, а чем-то более существенным, тем же экспортом зерна, в конце концов. А эти рюшечки — что-то избыточное, какая-никакая «роскошь».

Ну, и всё, пожалуй, достаточно воздух сотрясать.

ну, я не выдержал

Про гордость за Билана, хоккей и прочий футбол.
Чтоб был понятен контекст, ссылки:
Раз, два, три (читать по порядку).

Я, в общем, не согласен с Эстетом, но и Zorgg, на мой взгляд, не про то. Дело тут не в частном и общественном, не в винтиках и шпунтиках даже. «Гордиться Биланом» также странно, как (примерно в рамках метафоры Эстета) странно было бы гордиться красивым маникюром грязному бомжу. Тоже самое и про профессиональный спорт, и про прочие рюшечки.
Когда будет тут нормальная жизнь, тогда и о рюшечках можно говорить и им радоваться. А до тех пор — увольте.
Я Билану по-любому не радовался бы, потому что он из нашей попсы вызывает какое-то особо феерическое отвращение, чем и сам до конца не пойму. Но это уже дело вкуса, субъективное.

медвежий первомай

По-моему, это прекрасно просто:



То есть, пиздец, как прекрасно.

увидено у galerist